銅關(guān)公定制文化

關(guān)公是東漢末年名將關(guān)羽的尊稱。關(guān)羽，字長生，后改云長，出生于公元160年，卒于公元220年。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱美髯公。銅關(guān)公定制歷代朝廷多有褒封，到清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”。崇為“武圣”，與“文圣” 孔子齊名。“忠”、“義”、“仁（信）”、“勇”是對關(guān)公最高的評價。

從關(guān)公生活的年代至今，近2000年。歷史長河的不斷地提升和演進，形成了極具民族特色關(guān)公文化關(guān)公形象代表著：行為規(guī)范、社會交往的準則，文化道德精神楷模，以及包容和融合的民族特點。著名的關(guān)公文化學者、中國社會科學院研究員胡小偉：“中華民族本土產(chǎn)生、多民族、多宗教的崇拜，具有唯一性！中華第一神明。”

關(guān)公是“儒釋道”三教所唯一共同尊崇的圣人。儒家尊為“武圣”，佛教尊為“伽藍菩薩”（佛家的廟里大部分有“伽藍殿”，“伽藍菩薩”為護法神），道家尊奉關(guān)公為“關(guān)帝”（關(guān)帝廟大部分為道家的）。遠不止于此：他是皇家神（故宮有4座關(guān)帝廟）、國防神、戰(zhàn)神、門神（過去北京九個城門有關(guān)帝廟）、財神、鄉(xiāng)里神（村村都有關(guān)帝廟）、江湖神（包括黑社會）、全民神、移民神、結(jié)義必拜的神、練武人的神。

關(guān)公是求醫(yī)、求子（關(guān)夫人，關(guān)娘娘殿）祈福、求雨、御敵、誅叛、司命祿、佑科舉、治病魔、招財、驅(qū)邪惡、祛災(zāi)害等無邊法力的全能保護神！當今世界上160國家和地區(qū)建有關(guān)帝廟，不完全統(tǒng)計有3萬多座。

然而關(guān)羽的忠義性格，在值得我們傳揚和繼承的同時，另一種性格卻不值得我們學習，那就是孤傲，切記，因為這種性格會壞了很多的事情。關(guān)羽的義薄云天、知恩圖報，是值得學習的，然而他也有一種品質(zhì)，不值得我們學習，那就是兩個字“太傲。”太傲有時就是目中無人，目中無人就會吃大虧。