拜青銅關(guān)公的寓意

關(guān)公是與孔子地位相同的人物。孔子被稱為圣人，屬于文，關(guān)公也被稱為圣人，屬于武。一文一武，共同成為傳統(tǒng)社會(huì)信仰崇拜的兩大人物。其實(shí)，關(guān)公也有多重身份。一是“夜讀《春秋》”的文關(guān)公像，一是“躍馬提刀”的武關(guān)公像。關(guān)公還是武財(cái)神，一般作為財(cái)神供奉的青銅關(guān)公像都是武關(guān)公。

關(guān)羽是武財(cái)神，一生忠義勇武，堅(jiān)貞不二，不為金銀財(cái)寶所動(dòng)，被佛、道、儒三教所崇信。明清時(shí)代，關(guān)羽極顯，有“武王”、“武圣人”之尊。

關(guān)羽不但在佛教界擔(dān)任了警衛(wèi)局局長，位居伽藍(lán)殿之尊，商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠和信義，把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神，一生忠義勇武，堅(jiān)貞不二，不為金銀財(cái)寶所動(dòng)，被佛、道、儒三教所崇信。

明清時(shí)代，關(guān)羽極顯，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界擔(dān)任了警衛(wèi)局局長，位居伽藍(lán)殿之尊，商賈們更是敬佩關(guān)公的忠誠和信義，把關(guān)公作為他們發(fā)財(cái)致富的守護(hù)神，奉為武財(cái)神。